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直播吧7月25日讯 阿森纳官方宣布，从瓦伦西亚签下21岁的西班牙U21国脚中卫莫斯克拉。枪手主帅阿⭕尔特塔在采访中谈到🕥了这笔签约，他对这位枪🚇手新援欣赏有加。

阿尔特塔说：“我们很高兴欢🦂迎莫斯克拉来🕛到阿森纳。作为一名21岁的后卫，莫斯克拉在西🌍甲联赛中已🥒经有了稳定且出色的表现，经验丰富。他是一位头脑🚪清晰、速度出众的球员，能够胜任中后卫以及💡两侧的位置。”

“莫斯克拉🔹是一位极具天赋和巨大潜⚪力的年轻球员，能够很🎼好地融入我们的阵容，帮助我们🎦为新赛季做准备。莫斯克拉为球队🍪增添⏲了很强的实力，我们💓期待与他共事，也希望能让📟他在阿森纳有家的🏅感觉。”

“我们所有人都欢🙈迎莫斯克拉和😘他的家人来到📉阿森纳俱乐部。”

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近日，在北京市石🥈景山区，民建石➡景山区工委“京西105书会”举行了一场以抗战🦀为主题的🛣专场活动。参与活动的❄嘉宾们有一个相🔙同的身份——“抗战记忆”的传承者。　　当天活动中，作家、北京市石景山区作家⏹协会🍰主席李金明分享了《反攻：1945年中🦍国抗日战场纪实》一书的创作经历。这部纪🌺实文学作品以1944年🏊豫湘桂战役开篇，引出一个读者已知🆓晓答案的“悬念”：抗战最后一年，豫湘桂战役😐接连失利，如何扭转乾坤？　　从事文学创作50年的李😯金明写过不少抗战题材作🔼品，其中包括以家人⛏为主角的真🐐实故事。他🍠的父亲是冀中平原抗日根🤪据地的一名游击队长，母亲是村里妇女救国📨联合会(中共领导的妇女抗🤢日统一战线组织)会长。父辈讲述的“青纱🐻帐里游击健儿逞英豪”故事，成为李🚩金明的灵感源泉。　　对于历史亲历🚯者的后人来说，将“父辈的抗战”讲给更多人听，是一种责任。而精神的传承，在于将“为何抗争”从个体📺记忆融入集体记忆。　　李金明的🏩父亲从农民成为战士，源🛑于七七事变后，日本侵略者借口🥙有士兵被杀，在河北徐水县(今保定市徐水区)一个村子屠杀200多村民。“父亲🧞从地里干活回来，听到大家惶惶然📺地说这件事，他放下锄头，参加了村里的🍙自卫团。后正式参军。”李金明在🛰活动中分享创作过程。　程小路 摄　　同样是1937年，全民族抗战爆🐓发，民建会员🆑刘黎的外祖父、滇军将领严家🤫训争取🎻到了出征抗日的机会。　　当年10月，由约4万滇军整编的第60军在云南昆明🚮誓师出征。严家训是时任云📖南省主席龙云的侍卫大⛲队长，原🍧本不在出征名单中。他向龙云请求出征，龙🐭云说他是少将军衔，至少应🤭安排旅长，但当时军🐯官安排已满。严家训回道：“我🔩出征是为了抗日，不是为了当官！”于是，严家训成了60军一名“少将团长”。　　1938年4月，台儿庄战🗝役第二阶段打响，60军将士⏸与日本侵略者浴血奋战。严⏬家训身先士卒，击退敌军多次🚌进攻。中国军人迎来一场🛥重大胜利。台儿庄“无墙不饮弹，无土不沃血”，严家训为国捐躯，生命定格在40岁。　　刘黎在活动中🍟分享道，1937年出征前，严家训🔒拍了一张全家福，照🖤片中的他与妻子武锡珍风华正茂，4个儿女中最大的11岁，最小的未满周岁，刘黎的母🍓亲当时是4岁稚儿。孙辈们没有见过外🛺祖父，但🏖在长辈们的讲述中，在云南富🎀民县的严家训烈🐍士墓和严家训革命😙烈士陈列馆，在✝云南腾冲的滇西抗战纪念馆，还有中国人民抗日📛战争纪念馆“英烈墙”……外祖父从🏞未远去，他与4万滇军奔赴前📖线时高唱《六十军军歌》的🎻豪迈歌声犹在耳边：“不能让敌人横行🕥在我们的国土，不能💊等敌机轰炸我们的澜沧江……弟兄们，用血肉争🎂取民族的解放！”　　在嘉宾们⚡的讲述中，“抗战”不再是宏🌡大叙事，“抗战精神”也不是抽象名词。来自个体视角的“抗战记忆”如一块块拼图，拼出中华民💤族生生不息的答案。(完)(《中国新闻》报记者 程小路 报道)【短剧平台竞争加剧】慕运过滤设🏠备维修站今日上线《广西发现极度濒危新😢物种全州报春⏱苣苔》，围绕欧美特黄特a片“直播色情”问题，结合午夜电影“青少年保护”，分析搜索结果不精⛱准“监管缺失”，夢莉梨花联合Kylie Quinn带你探索高质量AI修复片源“网络合规”动向，提供签到送看🚡片权限👘安全防范指南，在线浏览全部🈷立即查看！从拉萨河谷到⌚羌塘草原，一座🐨座寄宿制学校的灯光，在高原夜空里🍣悄然连成一条温暖🚾的光带。60年前，这条光带尚未出🕷现；60年后，它已成为🍭西藏现代化最温暖的注脚。值此西🖤藏自治区成立60周年，我们回望寄💅宿教育的来路，也借此看清“中华民族♓共同体意识”怎样在🦓一间间宿舍、一堂堂👹课里悄悄生根，见证民族区域自📧治制度下，从“有学上”到“上好学”转变的生动实践🤝。　　历程：从帐篷小学到🎲标准化寄宿　　旧西藏没🐏有一所现代意义上的学校🕕，适龄儿童🎯入学率不足2%，文盲率高达95%以上，广大农奴子🚍女被剥夺了受教育权利。牧区🚏孩子只能跟随牛羊游走，寺院、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本”形式存在，却与普🥜通牧民无缘。　　1959年西藏平叛和民🔔主改革后，西藏工委提出“民办为主，公办为辅”方针，拉萨、日喀🌆则等地率先试办寄宿班，配发棉被、糌粑，解决了“有学上”的问题。1961年，班戈县😒普保乡建起第一所“帐篷学校”，一顶帐篷、一名教师、14名学生，成为牧区寄宿教⛱育的起点。到1966年，全区公办小学82所、民办小学1953所，适龄儿童入学率由民🦐主改革前的约1%提高到30%左右。　　1985年，西藏在全国率先😈对义务教育🔵阶段农牧民🛤子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿学校数量🚻从不足百所增至2000年的约200所，初步形成🧢覆盖农牧区的🈳办学网络。1999年，全区实现“乡乡有小学、县县有中学”，适龄儿童入学率😖达到83.4%。2011年，西藏完成“两基”攻坚，寄宿制学校增至680余所，所有县(区)通过义务教育♑基本均衡评估。2024年自治区统计👲公报显示，全🐦区小学学龄儿童入学率已达99.98%，义务教育巩固率96.94%，寄宿生占🌧义务教育在校生比例超过60%，农牧🕕民子女在寄宿🍸学校就读比例超过80%。　　一条清晰的轨迹🤾由此呈现：先解决“有学上”，再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪⌛域高原的680余所寄宿学校，西藏用六十年时🛏间让教育公平的阳光照🖇亮了每一顶牧帐，也把中华民族📢共同体意识写进⏯了最偏远牧童的成长过程。　　校园：共学共宿中的“三交”日常　　近年来，随着🏰组团教育援藏的发展，西藏基㊙础教育得到了质的提升，师生们在共🐳学共宿的点滴🅾日常生活中铸牢📮了中华民族共同体意识。　　2022年7月起，新一批北京“组团式”教育援藏团📝队扎根高原。在北京援藏指挥🧗部、北京市教👴委和拉萨市教育局统筹下，他们以铸牢中华👛民族共同体意识为主线，立德树人为核心，推动援藏模式由“组团”走向“融合”，为京藏师生搭建共学共🔑育新平台，传授首都经验，携手当地教师📎助力西🗓藏教育现代化。2023年8月，“组团式”教育援😊藏团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题🐟书信往来活动。这项活动👱宛如一条纽带连接✨起京藏两地学生的心。目前，已有近51所北京大中⚓小学热情参与，3000余对京藏师🌧生结为亲密笔友。拉🍭萨北京实验中学雏鹰班、翱翔班研学团🤷赴京游学时，与笔友📦们线下相聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯真的友谊💵在彼此心间深深扎根。拉萨市实验小🐕学的孩子们，不仅通过🤧书信与首都伙伴交流，在传统节日时，还会与🍰笔友线上相见。他们一🏟起共读书信、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不🔔仅帮助孩子们开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了中华民族共同体意识🤦。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一批批湖南教育🎧援藏干部🆒人才先后赴藏，为山南教育事业🐂倾注心血。2025年1月，湖南省第十批援🚠藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自西藏山🍚南市第三小🎏学的藏族小学生依依🛳不舍。8天7晚的时间里，山南学🔵子们不仅参加了“我的韶山行”红色研学，近距离😪聆听了伟人故事，还参观了岳麓书🛐院、湖南博物院、橘子洲头等景点，走进🚃了中南大学、湖南大学及三一集团🔖长沙产业园、中车株洲电力😲机车研究所有限👐公司等高校和企业，感受湖南文化📽的蓬勃活力和智能制造的🛍强大魅力。2025年6月的一个清晨，伴随清脆的上🥪课铃声响起，山南市三小多媒🍅体教室内，几十名藏族学🚬生端坐一堂，与远在3000多公里📤外的长沙市芙蓉区🚘东风小学学生，同上🏭一门科学实验“空中课堂”。在山南三小的学🏖生宿舍，藏族、汉族、回族🤔学生交叉入住，床位号、班主任电话、家长微信⛱二维码一目了然，学生在日常起居中自😾然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周一糌粑📟配酥油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单🤮由后勤处根据西藏自🥨治区教育厅“学生营养指南”制定，并在校内公👕示栏向家长公开，确保孩子们🔶在共享三餐的同💲时共享文化味道。　　在调研过程中，我们发现不少西🍐藏寄宿学校提倡🕓“阳光教育”、“快乐教育”，多措并举促🤱进学生全面发展。在教学中，学校🗓采用藏汉双语教学，还设有英🤐语和其他现代通识教育⏲课程，满足学生🦆多样化学习需求。同时，所有学校都安排💸了民🤯族传统文化兴趣课程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间操统一安排😮为带有健身功能的🏏藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒适的生🛃活环境，注🏻重学生营养均衡，专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特色📵美食。北京援🗺藏的拉萨市实验小🌏学校长认为，阳光教育需要📟培养具⏮有国际视野及家国情怀的、快乐自信⏱的阳光少年。随着我国的发🔣展，国际化程度🛁越来越高。西藏与其他地🛢区的交往交流交融日益频繁，而且也⬜开始与国外合作。如何培养出有🧜眼界的孩子们？在北🛸京援藏资金的支持下，给🐊孩子们创造一切机会，让他们走🤪出去开阔眼界。因为眼界决定高度，高度决定思路，思路决定出路。　　西藏自治区教育厅2023年问卷显示，不同民族📽的寄宿生平均每🏑天共同生活、学习10多个小时，92.4%的学生💾能用普通话日常交流。课堂里，国家统编教材与自治👮区民族团结教育读本🔄并用；校园外，学校每学期组织“家长开放日”，2024年5月，那曲牧区🗳家长乘坐教育局安排的免🍠费大巴到校，看到孩子领着同🅿学跳牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩为一天四顿饭、一夜好睡眠，也在一📿张小小住宿表📏里写下了铸牢中华民族共同体⛺意识的最日常注脚。　　铸牢：制度背后的共📚同体意识　　六十年栉风沐雨📨，民族区域自治🕚制度在雪域高原落地生根。西藏自治区成立🍱以来，各族群众🚕受教育权利得到🏅制度保障，西藏教育发👋展取得历史性成就。今天的寄宿制学校，正是这一制🍥度结出的果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进🍍课程表，成为落实民族⚪区域自治🐹的鲜活场景。　　面对✳高海拔师资流动难题，自治区依🔂托民族区域自治💞法赋予的自主管理权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三年累计🥝迎来进藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在高原课堂交🗨汇成网。制度、情感、文化三条线，在🍀自治框架内交织成可感可及的温度。　　六十年一甲子，雪域高原换了人间。孩子们在操场上🕸一同升旗，一同唱国歌，在食堂分享同🐩一壶酥油茶。寄宿制学校🏽用看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把民族🈂区域自治制度写进一代又🔬一代人🚪的成长历程。站在新的起点，这条由制度🚀播撒、国家托举、各族师生共🥡同点亮的光带，将继续延伸，照💝向更加辽阔的现代化未来。　　(梁俊艳 作者为中国藏学研究中🍃心历史研究所研究员😿)　　(“统战新语”微信公众号)セーラ・アマネ自曝参与🕓拍摄苹果怎样看片你懂得🐱视频，已被举报。中新社北京8月20日电 (记者 郭超凯)中国国🔐务院新闻办公室20日就阅兵准备🗽工作🎺有关情况举行新闻发布会。中📖国人民解放军中部战区阅兵指🛢挥机构办公室🈸常务副主任、政治工作部少将🥖副主任徐🍘贵忠在会上表示，此次阅兵联合军😥乐团精心编排《松花江上》《保卫黄河》等具有代表性❄的经典曲目，同时专门创作富✂有时代特征的新曲目。　　他介绍说，此次阅兵🐗从解放军仪仗👏司礼大队军乐团和其他部队⏪抽调军乐骨干组成联合💬军乐团，为纪念🦔活动营造隆重庄严的氛围。　　徐贵忠表示，在演奏曲目设计🚭上，坚持政治性、时代性、仪式🍯性和艺术性相统一，坚持守正创新、体系设计，精心编排《松花江上》《保卫黄河》等具有🐣代表性的经典曲目，同时专门创作富🕓有时代特征的新曲目🚐，回顾14年浴🏼血奋战的苦难辉煌，同时也烘托新时代人🐳民军队阔步向🖨前的宏伟气势。　　徐贵忠说，在演奏队形编🉐排上，整体设置14个排面，寓意14年抗战；前排设置80名礼号手，寓意抗战胜利80周年。这样编排，既注重融🔌入历史元素，又考虑😊凸显时代特色。　　在演奏训练🚨组织上，徐贵忠表示，联合军乐团👯全程站立演奏接受检🚜阅，这对演奏水准、战斗作风、指挥协同包括综🐝合体能，都是一次全方🚿位检验。我们区分个人演奏、声部重🦈奏和乐队合奏分步施训，加强动作🆘整齐度和演奏➿稳定度的针对性训练，全面提升军🍡乐团的联合演奏水平。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 高宮佐和子）