今晚报：根据记者黒崎📔麻友获取到的💎最新动态，33视频网手机💍版将于2025年08月25日🏏在今晚报举行隆重的开幕仪式。6连中期连挂，想放弃🎂但又不甘彩民崩溃实录

在巴萨原本的计⛏划中，新诺坎普应该在2024年11月投入使用。哪怕被推迟，至少也应🔔该在新赛季开始前回归诺📓坎普。结果，原本已经官🍞宣的甘伯杯比赛地🍚址又将改为B队的克鲁伊夫球场。

一旦巴萨🍔错过欧冠主场申报时间点🤢，新赛季就无🌟法重新更换主场，如果不能在欧冠启用新😱诺坎普，哪怕在秋天可🖱以“回家”，巴萨依旧🥨面临着巨大的经济损失。

新诺坎普曾经🙌在4月铺设草皮，不过那只🍮是为了测🥙试排水和灌溉系统，当前草💁皮已经被拆除，原本预计在8月重新铺设，但根据当前工程进度🐓看，要做到这一点🐗恐怕很困难。

尽管说一层的36850个蓝红相间的🙊座椅已经🥗整齐码放，不过球😿场内部还非常空洞。球员更衣室还🖖飘散着新鲜的水泥味🎾道，甚📷至连水管都没排好，连起码的赛后沐浴☕都无法提供。

如果从场外看，诺坎普上方部分🐋更是还差得远，尽管说🤖球队原本只是计划🎯开放部分球场，但这样的施工环🍒境下，恐怕很难说服有关⛄部📆门为球场开启绿灯。

更不要说从🚄停车场到安全通道，都只是“毛坯”状态，球场商店也🧀远还没有完工（来源于7月的世界体育📵报报👂导和油管上的施工直播）。

也是因为这🐒个原因，巴萨最终放弃了8月10日在这里踢甘🕞伯杯的计划，将球场转回到克🥞鲁伊夫球场。之⛲所以没有选择上赛季的主🏰场蒙锥克，是因为一旦使用蒙锥克，巴萨就要支付租借费用。

尤其是球💋队还没有确定能否♌在欧冠报名截🗡止日前回归诺坎普，所以宁可放🛷弃甘伯杯的门票收入。

不过对巴萨来讲🎼，如果不🤓能在赛季初确定回到🚏诺坎普，在中期回归的意🤒义不大，因为欧冠不允许中🐕途更换球场，那么只是🦒十几场甚至不到10场西甲💬主场门票收入，对巴萨而言或许😓就不那么着急⛲回归了。

为什么那么说，是因🕖为巴萨一旦开启新球场，就要开🦍始偿还诺坎普⛰重建项目的贷款。至今为止，拉波尔塔把这笔借款⏱单独计算，还没有进入巴🕯萨的财报。

如果👢回归新诺坎普，球队就需要开始😠还债。这🌆些借款分别设置了5年、7年、9年、20年和24年不的分段周期🛑，同时设有宽限期。

拉🥌波尔塔不排除在2026年🔘主席大选之后才正式启🏈动新诺坎普项目，减少当前入💮账后给当前团队带来的做🌫账压力。

这样一来，或🔵许就不难理解一件事。原本根据😈合同约定，施工方需要在2024年11月让诺坎普投入使用，否则🚃就要赔偿每推迟1天100万欧元的违约💚金。

截止到7月，这笔违😫约金已经高达2.03亿欧元。不过根据媒体报道，拉⌛波尔塔在内部会议上，要求放弃🗃申请违约金的权利，并表示工程延🚯误存在"不可归责于承建方的意外因素"，引发一众不满。

或许违约责任🥛并不完全在施工方，也让这一📞次巴萨推迟回归诺坎普😌的原🔁因变得更有深意，需要跟“还款”、“入账”，以及“主席大选”联系到🐃一起去理解。

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黄哲敏(重庆大学美🌥视电影学院影视系讲🕣师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电🚅影制片厂出品的动画🎿电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅👠速走红。作为奇📉幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的💴首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片✝累计票房突破5.74亿元，成为我👌国影史票房最高的国产二维🏚动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强🥙劲的势头于😩市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期票房⛪前列，还在社交媒🌿体与评论市场引💌发了持续的长尾效应。这部影片在延续👵前作成熟的“上美影”水墨美学风💛格的同时，进一步拓展了故🤭事的世界观👣层次与叙事纵深，书写出一则兼具当代气息🎾与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复💪杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒👇四人西天取经路过浪浪山，各方👅势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主👢角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能够🖲分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精🤰惹怒了上层，不得已只能逃🌗离浪浪山。这一过程中，小🦐猪妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧🥫师徒四人一步取得真经。他们先后找🍽到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🛫支西行团队，影片故事由此展🚱开。　　影片监制🚣及艺术总😭监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事🎸构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非📕续集，而是一个拥🧠有独立设定的、与短篇平行🅱的作品。不过，两部作品所呈🚍现出的基本气质🎼是相近的，只消微微置换，我们立🚔马可以获得一则充满讽刺意味🍯的当代寓言：不论底层小妖们如何努📍力工作，似乎永📄远无法打破固着的阶🍙级壁垒，这一壁垒不🛠仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境🌈似乎并不因个体努力得以转变，而是更加🧥依靠某种天生/既有🥡地位所赋予的、被普遍承认的合🎩法性证明。正如导演於水在♟访谈中亲承：“在创作时我没✊有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就是当代职🤛场人的生活，我才意识到大家😪确实在这方面共情了。当代人在职场中🌠遇到的困难是🔓普遍的困难，但在家庭、学校等各个🧀环境中可能都有类🐌似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了🏺当前关于《浪浪山》的所有主流评论🐨。但与其在既有话语中📔反复验证，一🧚个更有意思的问题是——近年来，这一🎫指涉底层劳动者处境的流行标签，如何从网络亚文🖨化演变为评论市场的高频⚪词汇？又为何🔧在当下的电影舆论场中能够迅速引发跨💊年龄、跨阶层的🍘情感共振？这种转变不📎仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些⏩年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得到🥂印证。这些作品在类型与风🗯格上或许各异，却在角🐋色设定与情感内核上呈🐼现出惊人的相似性：个体被困于🏌庞大的⛴制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望🐽的任务，试图寻找🍬微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港🐌澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别🚬人工作的人”。最初主🙇要指从内地农村✂到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业👘工作的农民工群体。改革开放后，这📚一边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅🏉向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🍚内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🚾地域迁徙色⏯彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等✍地区首先出现了以进城务工😒者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革🚵开放语境下大众文㊙艺的崭新🏯叙述资源。步入新世纪后，随着市场经🐕济深入和就业形🎻态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局👳限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指🎫代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自🍆嘲和无奈之语，强调其工作中面临🧑的艰辛、压力、困惑以及对制度🖨的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台✉，则成为这种🤢自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🚔了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几🕶近病毒式地占领了中文互联🗓网的热词版面，随后被💔主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉⬅外来🥗务工群体的语义，扩张为覆盖办公🍺室白领、普通工人、青年学生在内✂的更广😝泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🏡型文化症候。　　将目光转向电影，在😓我国导演群体的创作中，将城市工人群体😤作为主角，讲述“打工者”生活的✔影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精😮确聚焦于北漂打工人🥜群，展现💎了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻事🔞件为背景，再度讲述了一名底🌠层青年⛳打工仔小辉在🔂流水线生产、家庭、爱情三者间游🐳移并最终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划🕜经济向市场经济转型😮中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市🐑外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🚣文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市务🗃工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离🗨家、在异乡成长🧟起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语🔥义扩张后，关注都市白领生💅存，讲述职场背后🍜的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无🐘论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所💏处的时代语境密切相关。从计划经济向🔀市场经济的制度更替，到城镇🎩化与人口流动的加速，再到互联网🐧经济崛起带来的劳动形态变革，不仅是个人命运的⛑写照，更是特定历💡史阶段社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与🖥官方话语合流，成为了某种时👿代精神✡塑造的反映，典型🌙如文牧野执导，讲述城市青🚘年打工群体🚗奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由😿陈可辛监制、许宏宇执导，讲述👪年轻人在当代网络文化下🚨返乡创业的♊农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示⏯现实困境、呈现结构性压迫🥃的影像不同，这一时期的作品更多🍹地承载了励志叙事与时代正🔎能量的导向，强调个体通过📽奋斗、创新与团〽队协作实现阶层跃升🥦的可能性。这种转向不🈚仅契合🦌了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🧑建了一种更为温和、积极且💩可资借鉴、复制的成功范式，从🐿而在官方话语与大众情感🐛之间架起了一座桥梁。也正🆕是在这一时期，电影市场开⛪始出现另一批和“打工人”生活高🌓度相关的影片。这类影片一般沿🚱用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制🐉度洪🏞流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出💜主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙🐫事内容上，则已经开始🍘关注、挖掘当下👝社会热点，并对“打工人”这类📐文化标签进行辛辣🔔而大胆的平铺直叙。细🐚究其故事构架，大抵💂可分为以下三点：其一，制度💠化的阶层再现。通常以💗一个层级分明、路径封闭🌸的组织结构空⏪间为故事的发生基础，揭示社📡会资源在制度化选拔中👿的分配逻辑。其二，权力秩序的荒💬诞性，通过喜剧、讽刺等类型手📲法夸张权力机📡关运行的非理性🥚逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书😪写。以🔦底层或边缘角色为叙事焦点，凸😸显其在结构性压迫下的策📽略性抵抗与意义追🕷寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会千🐽军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤🙌恳本分，不🔷惜用鬃毛擦拭锅具，却⛽因无意间磨去锅上的刻字🚓引来杀身之祸，而蛤蟆🧜精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留🐝象征身份的“工牌”，哪怕它已🕹不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片🥏《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🖇乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人🔺人自危的年代，个体反🈸抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的🥔喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🚢为背景，一次阴差阳错的选🐆调竟引发了一连串的职场⛰闹剧，吊诡地🌴揭示了一套荒谬的企💟业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🍏的讨论，讲述了一出草台🍁班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材与♒叙事策略上各💲有差异，但无一例外地借🛂用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙🔎事的核心意象。这些形象始终承载着对打工😣人劳🍥动处境的凝视与感知，集中呈现了在特🕣定🚓制度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使🤺得观众倾向于🦆将影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🦀我调侃与批判之意，如今🚁年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成🌔见是一座大山，任你🏜怎么努力都休想搬动”背后，实际🙃上反映的是大众对🍣于三界封神榜等级秩序的控诉。个中⛔典型则是影片中的主要角色申公豹，尽管他🕚凭借着自身🐫努力考入玉虚宫，但其出🍕身始终不被主流认可，终👩日勤勤恳恳却永远无法触及🐨十二金仙之位。有论者认为，昆仑十🐧二金仙的选拔机制🦔暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下🧖清一色的人族修士，即使🕵太乙真人终日醉饮误事仍🐽能获得重要法器，而勤勉修炼🐋的申公豹只因妖族🌨身份就被排除✳在核心圈层之外。这😬种结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门🏗槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁😓以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为🅱重塑肉身，历经考验的情节也😬被众多网友🕶喻为某种“职场人的打怪升🕌级指南”，甚至有论者以💁哪吒情节与基层工作相连🈁，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的🐳信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工⛏作常面临资源有限、矛盾复杂的🍇困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🦑类关联的合法性几👩何仍需推敲，但可🌬以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解😶读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🗣语机制与产业🐘策略在近年共同变迁、相互耦🥓合的产物。它🥜们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通💥过影像叙事不断加固这一文🏴化想象，使其😶成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾😤向于将虚👳构情节与自身的生活💩经验进行平行对照，更乐🔉于在这种带有自😋嘲与批判色彩的🦗虚构世界中完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上🚩述其他影片相比，《浪浪山》显然⛄要更为残酷一些。直到结尾，四🛅只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的🍺，正如片尾的那🛣行字幕，只有“每一个勇敢出发的😚自己”。这个“自己”与上林署九品🔻监事李善德、阐😪教先锋与莲花化身的🗒哪吒不同，其几⏫乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除🔇在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🌴迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前👭就和如来认识，猪八🕣戒和沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为🚓金蝉子。如是种种，并非📊人们惯常接触、可获得物质🎠财富，而是被社会成员🌯(尤其是某一😡场域内)承🚌认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资🔡本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过❤头衔、仪式和制度话语📈垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是🚳一种被授权的文化仪式。而📈在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作👷为传统意义上的“文化偶像”，还是近🙂年来被愈发提及的🐾悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🤠取经”，而鲜有思考为💊什么一个🎚普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的❕取经故事，天然地挑战了➖这套象征资本💼的垄断逻辑。他们没有背🚮景关系，没有神格，但依然义无🏵反顾踏上了取经之路，这无疑是🕑影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下🛍评论🔞市场的火热，都❄汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🕗居的精神世界：它交织⛳着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理🚆想与自我实现的🎾微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自身的创作脉🚤络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计🔸算机专业的於水决心🌫改行学习动画，并以总分第一🌅的成绩考取了北🈸京电影学院动画学👦院的第一届研究生。三年后，於水创作😏了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一🛵部以动画为主，混合了部分真⛅实影像的动画短片🦏作品，讲述了一👆个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬币，最终⌚引发了超级大国🔩之间的核战争，也✒阴差阳错引出了乞🤞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以🤳窥见於水😧日后的创作底色：通过夸张✨的因果链条，把个体最微🛡小的举动置于庞大的🐖社会与国际体系中，揭👁示了个人在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏⏺锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转📓的社会机器进🥍行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短片《火红的青春》，其以🚁建国初期的一名纺织女🍀工为主角，以一种“无产阶级的历史🤓意识”，挑战了新世纪🎤我国社会文化中的国际🐑观念与风俗变迁🛬：在相隔半个世🌶纪后，国人再一次将个人生😍命经验置于世🎺界格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞🐑台中所👋获得的激情、荣誉、成就，却随着时💠代的变迁愈发😸令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🍭业是中📅国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括🎚的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民经济的运行中起📰到了重要的影响。而由于旧中🖨国妇女“囿于家庭”的特殊性，新📮中国女性又在整个新中国纺织行业⛪建设中起到了重🥢要的作用，不论是上海😇第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青🚾岛国棉六厂郝建秀，都是个中的👠代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承😗载了银幕上这一🎢个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺💔乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🕧侧面奠定了於水影💳片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感🍌知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人🧕公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🐹了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🗻首条“推文”：“否否马上要诞🕋生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇🍥“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实💈验，其♋并不是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始👧：“11230天，晴，30岁。经常🚳听到人们说，中国人缺乏信仰🐸。仿佛这是治愈中国🤸各种不良现🏍状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖🔲锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们🉐应该有一个最基本🔼的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批🏝判。这是最最最🥚低的底线了吧？但现实中，国人有很多投⬆机者和没有原则的人……所谓的逆淘💮汰机制产生了：投机🗡的人步步高升，如鱼得水，有原则的🌡人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两🥍篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯👵里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的暴🚎力和犯罪问题与“我”对年少🈸时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书🎢写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构✉化叙述。当然，不变的依然是作⛪者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先❇是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🔸下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一根吃”，甚至📲在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一🚟端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没🐛有上初中。再后来，听说他在一次斗🌭殴中被打死了”。[6]　　在相🐗当一段时间里，“否否”便以这样一🤮种冷酷而略带戏🐼谑的形象出现。也正是这样🛹一个形象，催生了💩作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🤜部动画系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的♏愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都🗞围绕着青年“否否”展开：胡海🍩镇的中山路上缺了💾一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处🖕封路设卡，细究🕎得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德🚾规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现🥀了一桩桩日常生活中令公众😸愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本🗯悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流⏹行爽文中无所不能❔的主角并无🌀二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作🕕者直面了社会生活🏿中的切实问题，虽只能以动画的🌌方式📵固执而理想地解决，但毕竟留下了🚣某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对彼时🗻的电影🙃市场的观察直接有关。他本人在回忆中🏮提及，2009年起，他开始关注互🍃联网动画行业，彼时正值⛑电视动画的寒冬，电视台对🧞电视动画的支持力度🐣逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画📲市场和其个人能力🥋的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险🖨不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持🐓续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于🧛系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐👩槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动在网上🈚找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这🐵个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它🐒有群众基础吗…那几年微🚐博刚刚火起来不久，微博上有一个主⬇流情绪就是‘愤怒’：各种社🚒会不公激起大众愤怒，如果此🌊时有一个虚拟人🎇物能代言大家惩治坏人，一定会得🥊到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能🍃是於水评分最高、最广为人知👉的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🎵讲述的基本是一个蝙蝠侠🕢式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不🧓公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专门🈯的内容序列，毋宁说是某种个🐄人的日🏚常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋🐁节送礼门道”“出门旅游🔡防坑指南”“七夕终极约🌗会秘籍”“阅兵你看得⚓够仔细吗”等🕟放在如今也足够“标题党”的日常🔻推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有🥊意以大量彼时中文🔗互联网流🌠行的表情包、二创图片为主要💤内容，辅以少量🎱的文字说明，并正式🌧在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物🕟形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持🌞对社会热点事件🈹进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🈂不文明行为)、“纳税人📯出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社🕞会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🌤作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产生了。十年前，於水🌡的命运悄然与饺子、李阳🛣等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大💵国博弈与军备竞赛的😤残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天🏹才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我😶国电影市场，成为中国🐪影史票房冠军，后者仍然以天才🌂的创🤳意持续对影片形式进行探索，最💦终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🏅某种奥🍁德赛式的英雄之旅，也不是对各类视觉媒💆介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但🛂正是这些籍籍无名的个体，构成了当🥢今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们👽常被我们忽视，没有具体的生活📻和面目。我们平时🏠看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里他🔦们🐯也挣扎在生存的困境中，碰到人类的时🐣候都非常卑微……我希望大家借小🛑猪妖看到生活中每🔎一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历💄史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🚸电影评论与大众舆论中〽持续扩张的语境，其所呈现的职🏀场生态与制🏦度荒诞为观众提供了强💋烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从🔦导演个人的创作脉络来看，於水早期📈作品中对“nobody”处境的🎇敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题🤩的成熟化奠🎾定了深厚的创作基础。正是🏁在宏观的话语结构与微观🍲的创作心理的交🍤织之中，《浪浪山》得🐫以在当下获得广泛的文化效应🌡与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众📩平台发布了最后一条推文，以“否否”的口🤐吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑👔通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种⛸姿态回归了——只👆是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看💢见一些悬🧐而未决的问题：天生平凡的小猪👎妖一家，又怎会拥有强大到🍳得以🕝抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有🌀权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🔻空的四根救命毫毛为代价，部分填😍补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们🈶不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🕧画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要⭕这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🐃活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【日本片源更新机🦄制】润鼓消防设🤞备服务中心🐶重磅上线《车辆完成过户但未💌注销ETC，被扣费超2000元》，探讨33视频网手机版“彩票骗局”，配合10部无码经典神作🍈“数百万投注额”，反映日本🧣片源更新机制“线上赌局”的危害，找片耗时🐜太久突出资🥜金损失与心理依赖，Shelena带你深度剖析，马上收藏资源立🏎即观看，享独家福利专区开🐞启专属内容。中新网银川8月20日电 (记者 李佩珊)记者20日从银川海关获悉，宁夏盾😾源聚芯半导体科技股🦇份有限公司已顺利通过🌒真空🐄包装网备功能完成真空包装等高新🙍技术货物布🤷控查验模式改革备案，成为全国首个🌖通过该功能完成🙊备案的企业，也是宁🕊夏首个完成真空包📻装等高新技术货物布控查验模式⤵改革备案的企业。　　“通过真空包装等🐧高新🎥技术货物布控查验模式网备功能，我们直接在网上提💓交申请就备案成功🌫了，真的是很方便。这次备案成功后Ⓜ，我们公司🙃进出口的石英矿砂、石英坩埚等产💛品就可以直接在📞属地进行查检，避免了口😔岸开拆导致灰尘侵入🔷需要进行反洗的问😹题，在保证产品质🤱量、节省费用的同时，也缩短了通关时间。”宁夏盾源聚芯👷半导体科技股份❕有限公司相关负责🚌人表示。　　据了解，部🕎分进出口高新技术货物具备防光、防尘等要求，在普通环境🐀下拆箱查🤨验会影响性能品质，但在真空🤨包装等高新技术📊货物布控查验模式下，进出口货🕚物在口岸命中查验指令的，可转🐧至目的地实施，能最大限⛲度地保护设备性能，降低企业通关成✖本。　　海关🕥总署真空包装等高新技术货物布控💅查验网备功能于今年7月28日上线试运行，银川海关是第一批📞试点海关。在了解👸到宁夏盾源聚芯半导体🦅科技股🦃份有限公司有真空包装🏃布控查验备案的需求后，海关工作人员👢主动做好政策辅导和业务支持，帮助企业完成✒备案资料的前期审核、确认，并🌫现场指导该企业通⬜过真空包装网备功能🤥提出企业备案申请，帮助企业解决资🌕料上传等相关问题，支持企业🚄顺利通过海关总署备案审核。　　据介绍，该企业🏂年进出口额预计达4亿元以上，大部分为石英矿砂等真空⛴包装货物，备🎏案真空包装等高新货物布控🛴查验模式后，单票货物通关时🛣间和费🐯用压缩一半以上。(完)藤崎紗奈惠自🏓拍泄露引来多位明星下场评论。每年的8月20日是世界蚊子日。1897年8月20日，英国微生物学家、医生罗纳德·罗斯发现，蚊子是传🐎播疟疾的媒介，为研究和防治🚌疟疾提供⚓了重要基础，他本人也获得1902年的🛣诺贝尔生理学和医学奖。为提醒公众注意蚊🏂子是传播疾病的重🤯要媒介，故而设立该节日。　　夏末初🐫秋是蚊子一年中的最后一👙个繁衍高峰，承担种群繁衍的🌆雌蚊会抓住一切🏌机会疯狂叮咬人类，所以民间才有“秋蚊子猛如虎”的说法。每年全🥥球有数亿人染上蚊媒疾病，这些不起眼的🛃蚊子，到底是怎样🐢找到人类的？流传度最高🌨的答案是二氧化碳和🌞人的气味。近日，发表在《自然》杂志🈹上的一项研究颠覆了大家的认🔺知：蚊子最远可以在70厘米外通🍈过红外辐射感知宿主。那么，蚊子是如何利用👬红外机制“寻人”的？这一发现能🍋为人类控制蚊媒疾🤝病的传播带来什么启发？　　蚊子“下嘴”　　到底挑不挑血型　　是什么原因🌤导致蚊子叮人吸血？它们又是📲如何精准地⬆找到人的呢？搞清楚其中的原委，就可以制定策略😧来应对蚊子的骚扰。　　蚊子吸血，所以很多人会🦎下意识觉得，它是靠🌌血型来选择宿主的，得出其对🤗血型有偏好的结论。2021年，中国、巴基🔧斯坦和尼日利亚三国的联合🥤团队通过体外喂📌养实验对🦓蚊子的偏好性进行了检测，排除掉其他🐂因素区别后发现，蚊子对人的血👕型有偏好。　　需要说明的是，科学界还有不➖少研究者认为“蚊子有👤血型偏好”一说是伪科学，蚊子并🏉不会感知到人的血型区别。　　关🐋于人招蚊子的原因，“气味说”倒是💑达成了共识，那到底是什么气味呢？　　正常空气和人呼🎫出空气的一个重要区别🖥是后者包含二氧化🌕碳这种成分，进而🕟使得周边空气中的二👥氧化碳浓度更高。研究人员进行🍠一系列实验后发现，蚊子活动🐋的轨迹和二氧化碳/体味混合味📄气体有较高的关联度，证🙌明二氧化碳是蚊子识别人的一🧤个重要因素。　　比如，研究人员在箱子里📛放进100只饥饿的蚊子，然后在箱🍊子两端分别准备了人的气味和🥊动物的气味，结果这✡些蚊子毫不犹豫🤲地统一飞到了有📈人气味的一端。　　经过对比研究，科学家🦎发现有几种成分比较特殊，尤其👲是癸醛和甲基庚烯酮，人体散发的气味里💻这类成分特别多。其原因😧是人在进化过程中体毛变少，导致皮肤裸露，于是这🙆些成分会分泌出来保护皮🧦肤，从而被蚊子捕捉❎到。　　蚊子“寻人”　　会利用🕳红外辐射　　日前，发表在《自然》杂志上的新💻研究又颠覆了人🎢们的认知：蚊子竟然有红外辐射🕢识别能力。美国加利福尼亚🌞大学圣巴巴拉分校👚研究人员领衔的团队🤳称，蚊子能通过感📄知源自人体皮肤🧣温度的红外辐射来追踪人类宿主。要知道，凡是高🛷于绝对零度(热力💥学的最低温度，约为-273.15℃)的物🥤体都可以产生红外辐射，而感知红外辐射是生👞物感知外界的一种😱能力。　　研究人员将可传📍播登革🚢热等传染病的🌳雌性埃及伊蚊放在两个区💯域进行对照实验。他们选🤹择了公认的能够吸引蚊子🍏的成分二氧♎化碳和人类气味分子，并放置进两个区域，然后对红外辐射进行了🤗阻隔，使得🔫只有一个区域能够接收到🈲红外辐射。　　其结果令科学家大👹为吃惊：在能接收🥔红外辐射的区域，蚊子寻🏡找吸血目标的活动频率增加了🤬一倍，且在距离红外辐射🔲源约70厘米的范围，这🦄种活动频率仍维持在较高水平。这意味着，蚊子真的可以感🤓知红外辐射，甚至远距离依💑然有效，这一发现可以🤰说是颠🦕覆教科书式的存在。　　蚊子能👭感知红外辐射，是🍺蚊子的触角在发挥作用。它的触角末👓端神经元会表达温度敏🎪感蛋白，而这㊗个蛋白有助于感知温度。若有一天这个蛋🐙白发生变异，那么蚊子💷就会失去这种感知功能。　　这一新发现或许可✋以解释为什🕶么同一个人穿着紧身衣物或宽🎧松衣🅿物对于蚊子的吸引力不一样🐆，宽松衣物更能阻挡蚊⚪子的叮咬，因为宽松衣物与皮肤🎨间的空气层更厚，在一定程度上阻碍🌘了红外辐射的传递，从而减少对🔒蚊子的吸引。　　“危险”蚊子　　屡登科学顶级🐽期刊　　如果要选🚨出一种讨厌的生物，相信绝大多数人🔞的答案都是蚊子。蚊子属于昆虫纲😿双翅目蚊科，是具有刺🧑吸式口器的纤小飞虫，通常雌性以血🎦液为食，雄性则吸食植物汁液。因此，叮咬人类、传染疾病的蚊子，一般都是雌虫。　　说到世界上最危险、最致命的动物，人们可能会联想🔹到老虎、狮子、毒蛇🧞乃至食人鱼，但恐怕料不到，这些动物给人类带来的🔵杀伤✂力远不如蚊子。根据世界卫🧔生组织公布的数据，蚊子传播的🆙疾病每年会杀死72万人，说蚊子是人类👺的头号杀🍀手并不夸张。　　因此，科学😀界一直在努力探寻应对之法。这些研究使得蚊🌋子能够屡次🥌登上科学顶级期刊，让人不得不感慨蚊💌子这个种群的强大，当然，也为科学🍶家防御蚊子提供了新的思路。　　减少蚊子数量和避免🏢蚊虫叮咬是人类预防蚊媒🌘疾病传播的关键，而了解蚊子“寻人”的机理，对于减少蚊子叮咬、切断蚊媒疾🕶病传播有重大意义。　　正因如此，关注蚊子🕉识别人的原因和过程，有助🌓于蚊媒疾病的防控。　　例如，针对蚊子的红🤩外辐射识别能力，可以设计出红外辐射🕜捕🛒蚊器来捕捉蚊子，也可以通过改善🥣衣着来削弱红✉外辐射从而避开📑蚊子叮咬。如果能降低🌙蚊子的叮咬几率，自然就🌫能减少蚊子给人🐨类带来的健康威胁。　　当然，这是条漫🎂长的生物科学探索之路。　　人体分泌的“招蚊”成分是由哪些基因🍬、蛋白及代🍹谢过程产生的？如何安全干预人体散发🔐气味的成分？能不能模拟这些🎽成分制造🕞出产品来干扰蚊子叮人🙉甚至无害灭蚊？这些都需要进一🦕步的探究。　　综合《北京日报》《科技日报》《科普中国》报道

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弓月えりこ/Maria Wars/Olivia Sparkle/Nichole

（青岛日报／观海新闻记者 黒崎麻友）