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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古📿希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🤾学院希腊哲学🤙研究中心名誉研究员

　　当讨论现代语境中的儒家🧖思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理😿念与古希腊哲学👚存在深刻共鸣。得出这⛸一结论并不令人意外——两大传🤛统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明沃土⏩中同步孕育。

　　从道德到🎼修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的实🕌践导向与入世品🏦格，孔子思想的核心👹在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会交往中践🚘行美德、在人际关系中共创和🗽谐提供了具🎆体指引。在孔子看来，世界的本质🍳是由无🏣数相互关联的片段组成。每个人都是💺世界拼图的一部分，唯⚽有通过集体的道德实践，才能窥见🔀这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🧝而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出🦗儒家哲学的修行路径。这一路径的本质💶是通过培养意志💰或树立志向，将实践智慧〽融入日常生活，与亚里士多德在论著中🍥提出的观点🕌不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈追求，能⏱让我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示📕了知识并非刻板信息的堆砌，而需在生活💐的每个瞬间和情境中🎐践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊斯🌍多葛学派创始人芝诺的观点🤼遥相呼应。芝诺主张人🎥生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性🦀与行动的和谐，孔子的思想与👃芝诺的这一观点，就🔄如同交响乐中不同乐器的共鸣🖥。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物💆皆需遵循平衡之道，过度⏲和不足均不可取，真正🚇的智慧在于恰如其分地应🎋对各种无常境遇。人要实现这种平💬衡，必须持💠续维系内心与外部世界😢的调和。古希腊哲学家🏢赫拉克利特提出“相反的东西👞结合在一起，不同的音调生就美🐠丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔♑子所强调的“中庸之道”，在对立中寻🛁求动态平衡，避免单一和静态🌴的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🛠子文化春会两岸青年同祭🚧孔在山东曲阜孔庙举行💍。图为八佾🌆舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理⏳的共同洞见

　　在教育方面，孔子的📴观念立足于实用，从源头上将教育⏯和培养贤者紧密相🕯连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知👑其内涵。这与⏹苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者📰将儒家的“知识”概念📋向伦理维度延展，使其📻哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德🎗理论始终以善🗒为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知🔐识与伦理的共生结构，使儒家💳哲学成为一种生活的艺术。正如赫🦄拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏🍷响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位🏋为永恒的求知者，始终从万物中🗃追寻智慧，这尤其体现🚍在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖🏑智慧与道德路🎯径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完🏌善个人修养。古希腊🔗时期的哲学家创造了一个🎚贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫🤑长而艰辛的自我塑造，要持续进行😀创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🥢生命每一🎮分钟里都竭力趋近🛳智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了👴影响东亚两千🎋余年的思想传统；希腊的修行者以👯“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了📜智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🏐了轴心文明的共同洞见，肯定了人类通过主💯观努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊🌇克里特岛的神话”特展在北京故宫博🐠物院开幕。展览🕉以古希腊神话流传💌的绝世巧匠代达罗斯为叙事🏣线索，讲述古希🦌腊文明的重要源头——克里特岛青🔡铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🥢智慧互通亦互补

　　在人际关🍘系方面，孔子提出，人唯🚇有通过与他人的关联👛才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统😰定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终🈸身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关💤怀是仁爱的行为表达。在一个以⏲社会碎片化和极端个🍍人主义为👢特征的时代，儒家伦理思想为🏰人类应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公元前4世纪古希腊出现的一🤑种哲学理🌥念相互呼应。该理念📲首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派💈系统化，主张人类🍪应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都🥀受理性的支配，无论身份高低，在尊🧀严和能力上都是平等的。

　　尽🏥管斯多葛主义与儒家思想是诞生🍄于不同的时代和🔢不同的文明，但二者都认为，培育⭐人类理性是通往美德的必经🚘之路。两种思想既有共⛵通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义🌠强调“普遍理性”，以此🐒解释人权和环保的底层逻辑——因🔰为大家共享理性，所以🌳要尊重彼此和自然。儒家🎍思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据🏗具体情况灵活调整；“恕”是✊换位思考的相处之道，要设身处地🦓从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融😰合，或能指导我们解🔤决现代社会😋中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯📗多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入🌼儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有👋理性底线，又有人情味；在环保治理方面🎙，我们需把斯多葛🎟主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全人类的🤱责任。

2025年4月5日，“AI智能机☝器人科普展”在广东♓广州南丰国际会展中😓心开展。图为工作🍬人员操作轮式双臂人形🆓机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古💪希腊斯多葛学派，虽然隔😞着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出🆘现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典⌚科学院希腊哲学研究中🕵心名誉研究员，“齐🎢鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊哲学😣研究中心主任，出版《斯多葛学😢派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 Dolly Little）