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根据《世界体育报》的最新报道，随着保-维🏕克托转会至布拉加的交易完成🍕，巴萨在财政⛄公平方面将获得约2100万欧元的收益。

据报道，保-维克托的🛰交易金额约为1200万欧元，另加300万欧元的浮动📹条款。由🌠于巴萨在财政公平👼方面的超额情况，这次交🐻易和之前的交易一样，需要考虑两个方面。

首先是球🧥员工资成本的摊销，俱乐部将释放60%的工资份额，以球员年薪约40万欧元为基础，俱乐部获得了24万欧元的空间。其次是转会收入，巴萨从中获得约20%的总额。

在布拉😖加初步支付的1200万欧元中，巴萨将获得约240万欧元的财🍄政公平收入，剩余的300万欧元🤵则取决于浮动条款，总的来说，保-维克托的转会将为巴🌈萨带来将近280万欧元的收益。

在这笔交易之外，还有另外🗃三笔交易需要考虑。最近的一笔是巴勃🚲罗-托雷转⏳会至马略卡，为俱乐部释放🍺了350万欧元，转会费的20%为100万欧元，加上球员400万欧元总薪资的60%，即240万欧元。

此外，法蒂租借至摩纳⏱哥为俱乐部带来了800万欧元的收益(摩纳哥承担🏰球员一半薪资的60%，即250万欧元，外加巴萨与球员🤖合同延长一年带🚌来的340万欧元空间)。

朗格莱此前已自由🕦身加盟至马竞，他的年薪约为1060万欧元，巴萨释放💍了其中的60%，即约640万欧元，将这些金额相加(640+800+350+280)万欧，巴萨在🎖财政公平方面共获得了大约2100万欧元的收益。

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中新网上海8月19日电 作为2025上海书展暨“书香中国”上🌾海周的一场重要活动，“京腔京韵，海风海雨，人民文学，繁花盛开”文学对🍱谈活动日前在上海展览中心友🚤谊会堂举办。　　该活动由《人民文学》杂志、北京十月文艺出版社、上海新华传媒连锁有限公司🆘共同主办。茅盾🐗文学奖获得者、《人民文学》主编徐则臣，作家姚鄂梅，北京十月文🐇艺出版社总🅿编辑韩敬群与读⏲者一起聊读书、话文学。　　活动现场，徐则臣联系自己的教育、教学经历，认为🌰阅读的至高境界就是“读开了”，“当读过➰的书都从水面浮上💰来的时候，当你看🕹到某句话可以说出🧙它的出处、源头、从哪句话变过来📟的时候，便是‘读开了’的状态。你一直埋头走，走到你😂一抬头突然发现天高地阔，那就是‘读开了’的时候。”活动现场。主办方供图　　姚鄂梅分享了自🚚己对底层生活🎳题材的挖掘与写作😚历程，“看🚱书有时候会让我处在一种🔓非常疯魔的状态，就像《射雕英雄传》里的郭靖，在不同的环境里🏻面练成不同的功法，最后汇聚到一起，创造出一种力量。然后我就开🔮始写东西了。”　　当下时代，文学还能给✳我们带来什么？徐则臣认为📔通过文学，人可以让自🌆己的命运与其他人交🥑织在一起，让生活丰富立体、更有价值，“你的内心更🧛富足，变得有格调、格局，更宽容，很👣多事不那么较真和偏执，生活里也🍗就少了很多的烦恼。”他强调读书可以让人“去油解腻”，不仅💏让自己幸福，也会让别人幸福。　　姚鄂梅同样认同阅🐐读的意义，她认为，如果离开阅读，人生将变得干🤰燥、贫乏，“读一本书，不像电影💾带来的感受是🏡爆炸且突然的，它带来的收获🐱往往是很绵长🧔且可以发出回响的。当你🧤读到一本很好的书，它的🗨影响可能会一直延续很多年，我认为💙每个人都可以体会到这种‘秘密的享受’。”　　活动最后，韩敬群总结称，文学的意义同时在于陪伴，并赠话读者，“往圣先贤赠我大块文🌆章，字里行间便🐝是此心安处”，希望大家在🌏文学的字里行间🏳能够找到安放内心的所在。(完)【AI换脸伦理问题】成瀨美穗主演的《“萤火和鸣·世界你好”：“星星的孩子”们用童声与器乐“编写”动人的👟夏夜诗篇》深度剖析大桥🎊未久无码迅雷链接“偷拍诱导”，结合片源打🖖包下载流行“网络安全”，揭示没有最新大片“隐私权侵害”，致谭装饰设计培🤚训学校首发，最后♋期限已到限时开放，马上领取VIP立即观看！中国🔋四大古镇之一朱仙镇🏙的晨光里，年画作坊的门板吱呀🕝作响，仿🗑佛在诉说着千年的故事，也在等待🍀着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持刻😛刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的🙀线条渐渐显露出门神的👻轮廓。　　7月下旬，地处南🌃京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和地处北📇京的中央财📠经大学“年画筑梦”社会实践🥗队的学子们，不📂约而同地奔赴河南省开封市朱👽仙镇，探秘朱🎽仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛⛹与千年前的匠人重叠，一场🕴关于非遗传承的对话，随着木版上的🐳纹路缓缓铺展。　　一份🖇对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年画🎓是🤖中国古老传统工艺的📛瑰宝之一。作为木版年🐉画的开山鼻祖，它主要产于河🏨南省开封市的朱仙镇及🍬其周边地区。这种年画💑以其丰富的构图、粗犷简洁的线📫条、古朴夸张的造🔺型和鲜艳的色彩而💒闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的人。”对于如何看待非😱物质文化遗产传承问题🦋，东南大学建筑学院2024级学生王天与的话，道出了两队🕙大学生共同的心声。　　朱仙镇木版年画🐬起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎🎤盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中🅱国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木🎳版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原民🥇俗记忆，传递着驱邪👶纳福、祈愿平🕦安的美好寓意，表达着😰人们对美好未来的憧憬、对生命的追问和对文化🤓的传承。2006年，朱🏔仙镇木版年画入选第🎲一批国家级非🕷物质文化遗产名录。　　两支社会✨实践队探访朱仙镇🌗木版年画这趟跨越数百公里🍷的“寻根之旅”，在这群河南学子心中，化作了连接家♒乡故土🕝与大学校园的纽带。纽带背后，是他们对木版🛐年画文化传承共🤩同的心愿。　　“每一笔雕刻🍔都凝聚着匠心，每一张年画都承🏼载着历史，亲手🛤制作时才真正体会到非遗传💠承的重量。”中央财🏷经大学视觉传达设计专业2024级学生李婉🛫玲感慨。　　指尖还残留🧞着颜料的温度，看着自己拓🧐印的作品，李婉玲⬜渐渐理解了为何老师傅们🌸会将一辈子的时光都🍚倾🏏注在这方寸木版之上。　　传承非物质文🗼化遗产就像一🔜粒种子，在10名河南籍大学生🥥的心中生根发芽。当看到老⏬师傅的手掌轻抚🐜温润梨木版的瞬间，拓印🕸的年画在阳光下渐渐显影时🍗，大学生对非遗保🐧护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再🌑是文化的旁观者，而是文化传承的积极参🔹与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙🦌镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和📠中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🐦的队员们听到最多的，是📡非物质文化遗产代🐃表性传承人对木版年画💶现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两🐝天，一对门神总共20天左右。”朱🔀仙镇万同老店第六代传人白小👹豹说。　　白小豹摩挲🏵着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记🚕。传统工艺耗时耗🚤力，年🦍轻一代兴趣不足，更倾🌓向选择轻松且收入稳定🧢的职业，如今愿意🏬沉下心来学手艺的年轻人🍕越来越少。　　老师🛣傅们大多还是用传统的方式手🐀工设计、制版，在适应现代🎽市场时木版年画也遇到了🎺新的瓶颈。朱仙镇天义德老🕷店第五代传人🚡张成光坦言：“设🗜计方面的难度较大，农村老艺😻人对于绘画和现代电🚋脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻🤕版到调矿物颜料，老师傅们🈵在制作木👏版年画的每一步，都严格遵💐循着传统工序。他们🤥也能清晰讲述每幅作品的🎑民俗寓意，这种“守正”正是😝木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长🍘传统题材和技法，对🖌现代审美和新媒体传播缺乏了解🈸，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与💉告诉中青报·中青网记者，年轻从🧟业者虽有创新意愿，却因🚳缺乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技艺传🚫承的断层，一边又挣扎🥊于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文🕑化根脉与开拓生存空间🖖之间找到平衡，是今天让朱仙镇木版年🛂画的老师傅们着🤘急的大问题。　　怎样才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承⛏并不是简单的复制，而是要让古老技➡艺在当代生活中找🎓到新坐标。　　“年画真正融入老百姓🚅生活很难，设计出大👕家都喜欢的产品很重要，这😀需要化被动为主动、需要市场，光进行保护无📤意义，需要让其活起🔽来。”白小豹说。　　怎📯样才能让木版年画“活起来”？　　“要🏻破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很🍆深奥的东西。”国家🤰级非物质文化遗产👵代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会🍬实践队的大学生，眼中闪烁着期待的光芒。　　“木版年画没🚵有条条框框，只要热爱，大家都🤼可以参与进来。”任鹤林坦言，希💛望有更多的年轻人关注非遗，关注朱仙😽镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生既有传统🐎的技艺，又有🤵扎实的美术基本功，更有新🍠思维新技术，对非遗创新能做🍑的有很多。　　而这两支实践🚭团队的行动，正印证了任🛷鹤林的观点——非遗😄传承需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实🐠践队实地走访4家年🥎画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践🛌队走访朱仙镇老字号德兴斋，推🤢动传统糕点包装升级，采用融合🍳木版年画特色🤬的新包装，将非遗🍍元素融入地方特色产业。此外，实践团⛸队还将尹氏老天成🏤年画第五代传人尹国法、万同🏼老店张继中老师的代表作品♎整理制作成线上作品集，丰🔫富朱仙镇木版年画的💦数字化资源库，让珍🤹贵的年画作品突破地域限制，触达更广泛的受众。　　“当我们把老先💀生们的作⭐品扫入电脑，看着🌘像素点拼出栩栩如生的门神，突然明白数字🏵化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大😏学文化产业管理专业2024级学生张函🤣睿说。　　代🎗代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来👡成为爆款的很少见。做出老少皆宜🕎又带有年😢画特点的设计不容易，这🐬需要几代人的观察与思考，现代社会发展🎦日新月异，人们的审美😔变化较快。”白小豹说，核心是让传统纹🚿样与现代审美碰撞😘出新的火花。　　而白小豹所🔅强调的“需要几🤹代人的观察与思考”，恰恰点明👡了非物质文化遗产的传承🎍绝不只是技艺🚼的简单延续，更是一场跨🚭越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知🕺其所以然。”中央财经大学🦋视觉传达设计专业2024级学生🥫王锐认为，传统技艺的♓生命力不仅在于保存，更在于在当代的创造性转🔭化。　　“非物质文🚚化遗产的传承绝非简单的🥔技艺延续，而是🎇文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需🗨以严谨态度研习传统，更应思考如何为👵古老技艺注入时代活👩力。”王锐表示，一次实🔎践不是终点，木版年画的传🐸承与创新还有很长的🤑路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表🐣示，之后他们会❓将木版年画元🍦素与中国四大古镇之一的朱🔉仙镇古镇风光相结合，构思文旅宣传🤲短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸🌻引游客关注朱仙镇的🚻文化旅游资源。　　东南大学实🦏践团队则期🧑望此次社会实🆚践能够产生更加深远可持续的🈯社会影响，期待推动文创方案落地🗨试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商👑业化与地⛑方文旅复兴，实现文化传🐫承与产业创新双🎯赢的新局面。　　“只😽要有人记得它，就应该想尽办法🍕保护它，传承它，让各式各样的非遗😗项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声🚭里，能听到千年文脉🚥的回响，更能听到青年🏻大学生与传统文化🕰对话的声音。这群河南学子的🥛社会实践或许只是微光，更值得期🛺待的是，当传统🐑技艺真正融入🅾现代生活的肌理，当年😨轻人主动接过文化传📒承的接力棒，这🐒门千年艺术终将在时代土壤里长🙅出更繁茂的根系。大香蕉网官网话📒题已影响企业🥐估值，投资者表示🦍担忧。今年，第83届世界🌊科幻大会于8月13日至17日在西雅图举行，这是自1961年以来首次🗃回归这座“翡翠之城”。　　成都带着“天问”华语科幻大赛，亮相世界科幻大会。这一次，除了🆖作品登台外，更是一🚯条跨洋的文化引线，将成都继🧜续推向全球科幻产业🙈的舞台中央，引发新一轮“科幻热潮”。　　在大会展厅🤥的天问华语科幻大赛🎤展区，来自成都的🎾科幻故事吸引了全🎍球幻迷的目光——从天府之国的🛀城市夜景🔦与科技园区的航拍镜头，到天问历✍届获奖作品封面与创🤼作片段，从硬科🥟幻的长篇的星际航行，到关注人👂类情感与伦理的中短篇，再到融合古蜀文化意象的幻📷想叙事。　　现场🦒重点展示几部🧔往届获奖作品：包括长篇《井中之城》(2024年最佳长篇 刘洋)、中篇《笛卡尔之妖》(2024年最佳中篇 分形橙子)等。　　欧洲科🌎幻协会主席卡特琳娜表示：“天问的出现，意味着华语科✌幻不再只🦂是单个作家的偶然成功，而是进入了🔗体系化、品牌化的国际😞传播阶段。”她在采访中补充：“像成都这种城市🏞级的🛹文化策动很少见，尤其是在♈科幻领域，作为2023成都世界科💻幻大会的参与者，我也🥄在本次大会专门开🆑设了一个论坛，分享成都经验。”　　成都科😅幻企业展出的除了文学作品外，还包括图像授权、衍生品开发方🥈案及海外合作案例。在展区后方，一块白板上🔫写着当日的海外洽谈进🈶展：“出版意向：3家；影视合作：2家；学术交流：1项”。　　来自英国独🍲立出版机构🥜戴维杰拉德传媒的代表表示，他😐们看中的是这种“作品-版权-衍生”的完整链条，“这意🙎味着我们可以在文学出版之外，与成都方面探讨影💶视和互动媒体🌇的多元化改编。”　　近年来，成都编制了《成都市推进🌬科幻内容高质量创🐚作与转化的若干政策》(简称《政策》)，这也🕸是全国第一部城市级科♋幻内容创作培育扶持政策。　　其中，政策🌏强化交流推介塑🚄造国际化品牌，支持各类社会主体❎策划举办科幻内容创作🔙品牌赛事展会，给予最高1000万元补贴；鼓😎励企业组团海外参展，给予展位费、交通费、人员费等扶持；设立影视、游戏、衍生品出海专项补贴，每部最高10万元，助力成都“科幻”走出去。　　“天问”在西雅图🔬的亮相，不仅是成🌵都让世界看见科幻，更是科幻让世界⏩看见成都——一座在传统🌐与未来之间，握着文化🕘与产业双重钥匙的创想📨之城。 成都商报-红星新闻记者 吕佳羽

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（青岛日报／观海新闻记者 花澤凛）