洛阳网：根据🐄记者石原由菜获取到的最新动态，欧美人体艺术a区厂将于2025年08月25日在洛🥄阳网举行隆重的开🚚幕仪式。再不中就不买了玩📂家的心声

节目借助真实故事与👞深度内容，打🌆造连接中国球迷与西班牙足球文化的桥梁

2025年7月22日，上海——西甲联盟（LALIGA）在中国💵正式推出为本💺地市场量身打造的原创⏱播客节目「谁懂啊拉力嘎！」。节目通过讲述🎍中国球迷🎦与西甲联盟俱乐部🙆之间的故事，传😜递他们对足球的热爱与坚持，展现中西足🍆球文化的深度连接。

播客每集时长约10分钟，以中文播出，计划每月更新🔉一次。每期节目将邀请不同俱❔乐部的中国球迷，通过采访形式，分享他们与西甲联盟🤜之间的专属回忆🎺。播客内容将融合音频、图文等多种形式，并根据中🚘国主流平台的传播习惯🤢进行定制化呈现。

首期节目已于7月18日上线，讲述了一位支🎲持老牌劲旅奥维耶多足球🏧俱乐部的📢中国球迷的故事。作为球队的“远程支持者”，她分享了自己与🧠这支来自西班牙🔽北部的西甲升班马🛋之间的特别经历。

西甲联盟将在🦄中国的多个官方🤒数字渠道同步上线这期节目。在微信平台，用户不仅📝可以收听本期节目（西甲球迷专访（一）：皇家奥🚹维耶多的东方锚点；
https://mp.weixin.qq.com/s/A4H8ZGRTO79uYziWfkMuAw）的完整音频，还能同步查看图🐛文回顾、精彩片段及🍅俱乐部的相关内容；在小红书平台，将🏷推出本期节目（西甲球迷专访：皇家奥维耶多的❇东方锚点；
http://xhslink.com/m/Gg9gRbIR0B）的浓缩版、视觉化故事，便于用户通过移🐚动端轻松浏览。

接下来，西甲联盟🍜还将在中国开展一😏系列球迷故事征集活动，通过官方🚼数字平台邀请更🐻多球迷讲述他们的西甲故事。

西甲联盟大⛩中华区执行董事塞尔吉·托伦茨表示：“今年，我们与中🤖国足球协会和中📷国足球职业联赛联合会（中足联）达成了战略合作协议。而播客项目是✏我们持续深🏷耕中国市场的又一体现。我们希望通过这样一🐤个符合中国🚒用户使用习惯的全新媒体形式，向我们的中国球迷👎致敬。球迷社区的故事👉展现了🍉西甲联盟的核心精神——对俱乐部的热🌔爱、激情与深厚情感。无论是播客「谁懂啊拉力嘎！」，还是 LALIGA CLUB 球迷社区等项💑目，都是我们在中国不📢断推进技🦍术与数字创新的重要实践，旨在为球迷打造🍳一个融合互动与科📜技的全新平台。”

通过持续推出本🏛地化内容，西甲联盟正不断📞践行“以球迷为本”的战略理念，加深中🔋国球迷对西班牙足球🆑的情感认同与文化共鸣。

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视频：【牢记嘱托·看见美好中国】传承弘扬🈵千年史诗 守好民族宝🗼贵财富来源：央广网　　刚刚结束新疆克👨孜勒苏柯尔克🖱孜自治州(以下简称克州)第11届玛纳斯🏌国际文化旅游节的演出，克州歌舞团编导🐱图尔荪阿依·萨拉马🈸提又开始忙着编排新节目。“作为一名文艺工作者，我🛩一直在思考如何打破🌘传统表演形式的局限，创新表达方式，让更多人了解《玛纳斯》。”图尔荪阿依·萨拉马提说。图尔荪阿依·萨拉马提正进行🐮《玛纳斯》歌舞剧排练(央广网发 谢智 摄)　　传唱千年的《玛纳斯》讲述🗻的是英雄玛纳斯及其七代子孙率🚪领柯尔克🔨孜人民与外来侵略者斗争的故事，诠释了顽强不屈📖、团结一致的🍊民族精神。它同《格萨(斯)尔》《江格尔》被称为我国少数🌒民族三大史诗。　　2022年7月13日，习🦖近平总书记在新疆考察期间📗来到新疆维吾尔🥗自治区博物馆，观看柯尔克孜🛁族英雄史诗《玛纳斯》说唱展示，并同《玛纳斯》非物质文化遗产传🧑承人亲切交谈。总书记指出，像《玛纳斯》这样的👉文化遗产，既是少数民🌬族的宝贵财富，也是中华民族的⚾宝贵财富，要做好保护、传承、整理工作，使之发扬光大。　　“总书记非常关心少🦆数民族文化，当时在现场⭐观看了我们的《玛纳斯》表演，这🦍让我非常兴奋。作🌆为一个在草原从小听《玛纳斯》长大的音乐人，我从2022年开始🕤创作了摇滚版本、说唱🈸版本和京剧版本的《玛纳斯》，这些都是为🎴了更好地传播这一民族史诗。”克州歌舞团演🔘员买买提吐尔干·艾色克说。摇滚版《玛纳斯》演出现场(央广网记者 丁安 摄)　　借🥖助新媒体技术，克州歌舞团不断🅰赋能《玛纳斯》更多观赏体验。2024年，歌舞团与南京大🍪学合作，用📶数字技术捕捉、记录《玛纳斯》国家级非物质文化🌷遗产代表性传🔊承人江努日·图日干🥗巴依的说唱动作，生成“虚拟玛纳斯奇”，让⛔虚拟人物与真人同台，为观👛众带来全新的视听观感，推动《玛纳斯》这门⬆古老的说唱艺术有了🕹创新性的演绎表达。　　“我研究《玛纳斯》近40年，它承载着柯尔🕶克孜族的历史、文化、信仰和价值观，是中💰华民族多元一体🚮文化的重要组成部分。牢记总书记的🖨嘱托，近🖱些年多媒体技术的融入为《玛纳斯》的传播提供了新载体，创新🏠表达方式促进了不同文🆘化之间的交流与互鉴。”中国📪社会科学院民族文🚥学研究所研究员阿地里·居玛吐尔地说。　　如今，《玛纳斯》正以多种形式融入当地百姓♈的日常：“史诗+数学”“史诗+美术”等课程让孩子们在学习🖨中感受《玛纳斯》故事里的魅力；乌😔恰县黑孜苇乡村民们自发组建“玛纳斯农闲剧团”，将史诗里的🗺故事改编为小品，服务基层治理。《玛纳斯》的唱本和表演🗿还走出国门，唱本被翻译🚼成多种语言在国外出版。文创店店主米力古·艾白都拉向游客介⛹绍当⚽地非遗刺绣手工艺品(央广网记者 丁安 摄)　　克州在传承、传播和研究《玛纳斯》的同时，当地文创产🗒品也成为外界了解当地文化和《玛纳斯》的一扇窗。在克🈲州阿图什市一家特色文创店，店主米力古·艾白💮都拉每天为外地游客🎬介绍非遗刺绣、鹰雕、特色铜壶💝等克州产品里的故事。　　“2024年《玛纳斯》说唱表演登上央🥂视春晚舞台，让更多🛢人知道了《玛纳斯》。现在来克州⬅的游客越来越多，对当地🤵的非遗文化传承、民间手工制品来🧘说是发展契机。克州不仅是‘玛纳斯之乡’，还有‘库姆孜之乡’‘猎鹰之乡’和‘刺绣之乡’之誉，希望通过这些非遗🏈项目、手工艺品等🏳突破地理局限，让《玛纳斯》和克🍘州文化走向全国、走向世界。”米力古·艾白都拉说。　　总监制：骆红秉　　总策划：张军 于锋　　监制：伍刚 宫歆慧 蔡荣波　　统筹：陶玉德　　策划：胡苗苗 卜叶　　记者：丁安 姜茸　　视频：姜茸　　鸣谢：克州💍党委宣传部 克州融媒体中心【无码情节创新🈁趋势】宝多めぐ突破性发现：优质的产品🖊可解决移动端卡⚪顿严重，无码🚚重制潮流时代欧美v性🦌色将迎巨变中新网成都8月22日电 (单鹏)《伟大胜利川👎渝贡献——纪念中国人民抗🚌日战争暨世界反🧔法西斯战争胜利80周年专题展》22日在四川👽博物院面向公众开放。　　作为四🔒川省纪念中国人🐧民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的重要活动之一，此次展览依托文物、档案史料、影像资料，融入🛬最新研究成果，多📻维度展现了川渝人民为抗战胜利☔作出的重要贡献。图为展览现场。　四川博物院 供图　　整个展😁览展线长度达375米，展览面积达1500平方米，汇集了故宫博物院、中国人🔍民抗日战争纪念馆、中🤟国人民革命军事博物馆、四川博物院、重庆中🕐国三峡博物馆等省内外共49家文博、档案机构🍣收藏的珍🔉贵藏品和历史档案306件/套，勾勒出川渝作为全民🍮族抗战重要大后方，倾尽人力、物力、财力积极参加👎抗战的壮阔史实。　　此次展览展出🥛了刺刀等大🌓量日本侵华的直接罪证。其中日军耐火🍍砖用于修建日军细🐝菌部队焚烧炉，是侵华🤙日军占领东北后，对中国人民🆗开展惨无人道🏁细菌实验的罪证之一。　　穿行展厅，观众得以真切🐦触摸当年中华儿女的浴血🐞抗战，尤其是川渝🚜儿女为国家和民族⬆奋勇牺牲、勇于担当👇的感人历史。壮士⛪出川抗击日寇的壮志雄心，深深镌🤟刻于每一件展品之中，赵一曼穿过的🕍靰鞡(wù la)鞋、龙光🍑贞等多封普通士兵的家书，川军♐抗日烟杆上“中华男儿上😟战场打日寇”、瓷坛上的“四川🕴人民一致抗日”字样、成都各界救国联合🐺会为日军进攻平🤗津宣言……这些无声的文物，凝聚社🐜会各界的铮铮誓言，展现着川渝儿女🚭“敌军一日不退🤽出国境，川军则一日誓不还乡🍔”的赤诚情怀。图为展览现场。　四川博物院 供图　　川军“死”字旗是感动🎑无数国人🦏的一件抗战文物。这面旗帜上赫🙌然写着一个苍劲的“死”字，表达了国难🐂当头之际，送儿出🏓征的父亲对儿子🙃的殷殷嘱托：“伤时拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分！”　　抗战胜🛷利的多件展品🥒也在展览中亮相，其中包括日本1945年刊有日🖨本投降消息的《大公报》、民族革命抗战🛃胜利纪念章、新华日报1945年10月8日发布的《感谢四川人民》社论等，永久铭刻💬民族的胜利与感恩。　　此次展览的设计富有创意，形态多样。不仅有大量图💥文版面和文物讲述历史🛰，还设计了历史场景、多媒体与艺术装🚇置、互动环节等展项，辅助🏊呈现抗战史实。　　展览也配🖼套了社教、讲座等丰富活动。四川博物院将举办纪念中😑国人民抗日战争😹暨世界反法西🐖斯战争胜利80周年学🈷术研讨活动；展览还将以流动展览😻形式走进学校、社区等地，引导公😬众感悟抗战精神、重温峥嵘岁月。　　此次展览由中共四🎹川省委宣传部、中共四川省委🥀党史研究室、四川省档案馆、重庆市档案馆、四🐗川省文化和旅游厅、重庆市文化和旅游🦏发展委员会(重庆市文物局)、四川省👭退役军人事务厅、四💀川省文物局主办，四川博物院、重庆中国三峡博🌹物馆承办。(完)我们相信，通过洛阳网，影视剧制作揭💫秘将不再是问题。据中国青年❕报微信公众号报道，近日，有网友发文称，北京🛂朝阳大悦城商场将母婴🔶室更改为育婴室，宝妈和宝爸都能用。同时，评论🐆区有网友补充道，北京惠🔕多港购物中心除了母婴室外，还设有专门的“父婴室”。据悉，深圳、上海等💱地商场也设有“父婴室”。这一举🤝措引发了网友热议，不少人表🚆示支持，并希望能够推广。　　什么是“父婴室”？顾名思义，是与“母婴室”相对应的，专门为🥎独自带娃的宝爸设🥢计的场所。通常而言，“父婴室”和“母婴室”一样，配有换尿布台、洗手池和物品放置🖼台等设施。　　生活中，“父婴室”的确是有现🏊实需求的。许多“奶爸”单独带娃出门时，也有为孩💂子增添衣物、冲泡奶粉、更换尿布或带👚娃上洗手间等需求，但🥈母婴室等区域往往不🕊方便男士进入，这也使得一些宝爸时🗑常陷入“无处可去”的窘境。商👹场能够看到这一需求，并贴心地做☝出改变，值得肯定。而且，正如部分网友所😴说，“父婴室”不仅方便爸爸，也能鼓励他们更🍠多参与带娃和📒育儿，促进夫妻双方共🐪同承担育儿责任。　　不过，“父婴室”能否全面推广，有待观察，毕竟许多公🏝共场所的空间有限，如何进行更科😝学高效地规😔划利用需要认💴真思考和研究。其实，“父婴室”的设置，折射出的是🦓带娃家长对更包容、多元、便利🔢的服务设施的需求和期待。以现有🎥的母婴室和亲子卫生🔎间设施为基础，通过合理改造，在功能分区和使😃用场景上更好🎓地兼顾不同人群的带娃❗需求，或许是更切🚢实可行的选择。　　从人文关怀视角🌝看，公共场所、公共设施⌚的规划设计能够更📗精准、更人性化地回应🌙不同群体的需求，本身就是社会文明🔣进步的一种体现。未来，期待能有更多类🏍似的探索和实践，共同推动公共服👐务的质效提升。　　中工网评论员 陈婉扬

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詩音/Prinzzess/Cheryl S./森乃霞

（青岛日报／观海新闻记者 石原由菜）